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佛说四十二章經全文

时间:2019-05-30 17:20:23| 作者:摩腾,竺法兰

佛說觀普賢菩薩行法經

宋元嘉年昙無蜜多于楊州譯

如是我聞。一時佛在毗舍離國大林精舍重閣講堂。告諸比丘。卻後三月我當般涅槃。尊者阿難。即從座起。整衣服叉手合掌。繞佛三匝爲佛作禮。胡跪合掌谛觀。如來目不暫舍。長老摩诃迦葉。彌勒菩薩摩诃薩。亦從座起。合掌作禮瞻仰尊顔。時三大士異口同音。而白佛言。世尊。如來滅後。雲何衆生起菩薩心。修行大乘方等經典。正念思惟一實境界。雲何不失無上菩提之心。雲何複當不斷煩惱不離五欲。得淨諸根滅除諸罪。父母所生清淨常眼。不斷五欲而能得見諸障外事。佛告阿難。谛聽谛聽善思念之。如來昔在耆阇崛山及余住處。已廣分別一實之道。今于此處。爲未來世諸衆生等。欲行大乘無上法者。欲學普賢行。普賢行者。我今當說其憶念法。若見普賢及不見者。除卻罪數。今爲汝等當廣分別。阿難。普賢菩薩。乃生東方淨妙國土。其國土相。法華經中已廣分別。我今于此略而解說。阿難。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍八部一切衆生。誦大乘經者。修大乘者。發大乘意者。樂見普賢菩薩色身者。樂見多寶佛塔者。樂見釋迦牟尼佛及分身諸佛者。樂得六根清淨者。當學是觀。此觀功德除諸障礙。見上妙色。不入三昧。但誦持故。專心修習。心心相次。不離大乘。一日至三七日。得見普賢。有重障者。七七日盡然後得見。複有重者一生得見。複有重者二生得見。複有重者三生得見。如是種種業報不同。是故異說。普賢菩薩身量無邊。音聲無邊色像無邊。欲來此國。入自在神通。促身令小。閻浮提人三障重故。以智慧力化乘白象。其象六牙七支跓地。其七支下生七蓮華。象色鮮白。白中上者。頗梨雪山不得爲比。身長四百五十由旬。高四百由旬。于六牙端有六浴池。一一浴池中生十四蓮華。與池正等。其華開敷如天樹王。一一華上有一玉女。顔色紅輝有過天女。手中自然化五箜篌。一一箜篌。有五百樂器以爲眷屬。有五百飛鳥。凫雁鴛鴦皆衆寶色。生花葉間。象鼻有華。其莖譬如赤真珠色。其華金色含而未敷。見是事已。複更忏悔。至心谛觀思惟大乘。心不休廢。見華即敷金色金光。其蓮華台是甄叔迦寶。妙梵摩尼以爲華鬘。金剛寶珠以爲華須。見有化佛坐蓮華台。衆多菩薩坐蓮華須。化佛眉間。亦出金光入象鼻中。從象鼻出入象眼中。從象眼出入象耳中。從象耳出照象頂上。化作金台。其象頭上有三化人。一捉金輪。一持摩尼珠。一執金剛杵舉杵擬象。象即能行腳。不履地蹑虛而遊。離地七尺。地有印文。于印文中。千輻毂辋皆悉具足。一一辋間生一大蓮華。此蓮華上生一化象。亦有七支。隨大象行。舉足下足。生七千象以爲眷屬。隨從大象。象鼻紅蓮華色。上有化佛放眉間光。其光金色。如前入象鼻中。于象鼻中出入象眼中。從象眼出還入象耳。從象耳出至象頸上。漸漸上至象背。化成金鞍。七寶校具。于鞍四面有七寶柱。衆寶校飾以成寶台。台中有一七寶蓮華。其蓮華須百寶共成。其蓮華台是大摩尼。有一菩薩結加趺坐。名曰普賢。身白玉色五十種光。光五十種色以爲項光。身諸毛孔流出金光。其金光端無量化佛。諸化菩薩以爲眷屬。安庠徐步。雨大寶華至行者前。其象開口。于象牙上。諸池玉女鼓樂弦歌。其聲微妙。贊歎大乘一實之道。行者見已。歡喜敬禮。複更誦讀甚深經典。遍禮十方無量諸佛。禮多寶塔及釋迦牟尼。並禮普賢諸大菩薩。發是誓言。若我宿福應見普賢。願尊遍吉。示我色身。作是願已。晝夜六時禮十方佛。行忏悔法。誦大乘經。讀大乘經。思大乘義。念大乘事。恭敬供養持大乘者。視一切人猶如佛想。于諸衆生如父母想。作是念已。普賢菩薩。即于眉間放大人相白毫光明。此光現時。普賢菩薩身相端嚴。如紫金山。端正微妙。三十二相皆悉備有。身諸毛孔放大光明。照其大象令作金色。一切化象亦作金色。諸化菩薩亦作金色。其金色光。照于東方無量世界。皆同金色。南西北方四維上下亦複如是

佛說觀普賢菩薩行法經全文

爾時十方面一一方。有一菩薩。乘六牙白象王。亦如普賢等無有異。如是十方無量無邊滿中化象。普賢菩薩神通力故。令持經者皆悉得見。是時行者。見諸菩薩。身心歡喜。爲其作禮。白言。大慈大悲者。愍念我故。爲我說法。說是語時。諸菩薩等異口同音。各說清淨大乘經法。作諸偈頌贊歎行者。是名始觀普賢菩薩最初境界

爾時行者。見是事已。心念大乘。晝夜不舍。于睡眠中。夢見普賢爲其說法。如覺無異。安慰其心。而作是言。汝所誦持。忘失是句。忘失是偈。爾時行者。聞普賢菩薩所說深解義趣。憶持不忘。日日如是。其心漸利。普賢菩薩。教其憶念十方諸佛。隨普賢教正心正意。漸以心眼見東方佛。身黃金色。端嚴微妙。見一佛已。複見一佛。如是漸漸。遍見東方一切諸佛。心相利故。遍見十方一切諸佛。見諸佛已。心生歡喜。而作是言。因大乘故。得見大士。因大士力故。得見諸佛。雖見諸佛猶未了了。閉目則見。開目則失。作是語已。五體投地。遍禮十方佛。禮諸佛已。胡跪合掌而作是言。諸佛世尊。十力無畏十八不共大慈大悲三念處。常在世間色中上色。我有何罪而不得見。說是語已。複更忏悔。忏悔清淨已。普賢菩薩複更現前。行住坐臥不離其側。乃至夢中常爲說法。此人覺已。得法喜樂。如是晝夜經三七日。然後方得旋陀羅尼。得陀羅尼故。諸佛菩薩所說妙法。憶持不失。亦常夢見過去七佛。唯釋迦牟尼佛爲其說法。是諸世尊。各各稱贊大乘經典

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