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第八卷 佛說陀羅尼集經

时间:2019-06-04 16:17:44| 作者:阿地瞿多 译

第八卷 佛說陀羅尼集經(金刚部卷上)

佛說金剛藏大威神力三昧法印咒品第一(印有五十七咒有三十二贊文有一十八印十一咒是主余者伴)

如是我聞。一時佛在毗富羅山。與阿僧祇諸大菩薩摩诃薩衆並及無數諸阿羅漢天龍八部。前後圍繞俱共會。說陀羅尼印秘密法藏。

爾時會中有一菩薩摩诃薩。名金剛藏。在大衆中即從座起。五體投地頂禮佛足。禮佛足已前白佛言。世尊我有眷屬十四部衆一一眷屬各有無量徒衆。相隨現在會中。爲我驅使。從昔已來曾持咒法。深奧明了嚴秘清淨。是故而共贊成我法。稱我名爲摩诃跋折羅波尼啰阇。以是名故稱爲上首。我等亦願堅成助護佛之正法。是諸眷屬。在我左右行列威侍。說諸方便多所利益。爲欲降伏一切諸魔惡鬼神故。唯願世尊證明我衆。聽許我稱眷屬名字。方敢稱名。

爾時世尊告金剛藏。善哉善哉汝今愍念諸衆生故。稱其名字我亦印可。汝今隨意稱其名字。時金剛藏蒙佛聽許。稱其名曰。跋折啰蘇摩诃。跋折啰蘇皤(二合)私地(二合)迦啰。跋折啰蘇婆(去音)呼跋折啰迦尼矩嚧馱跋折啰阿蜜哩多軍茶利。跋折啰烏刍沙摩。跋折啰吒诃娑。是菩薩等皆居我左。跋折啰摩麽雞。跋折啰嚧醯多木企(平音)跋折啰商迦羅。跋折啰鴦俱屍。跋折啰母瑟低。跋折啰施迦啰。跋折啰尼藍婆羅達啰。是菩薩等皆居我右。是諸會中。若天若人及諸魔王並鬼神等。聞是我稱金剛名字。各各無色皆悉默然。心懷恐怖憂愁不快。懼有大事恐失性命時金剛等遙知彼意。慮在會中而生輕慢。鬼神暴亂不遵敬法。又恐謗毀墮于三途。受諸苦惱。而告彼言。我有密意具諸法相。佛已知之助成印可。非是汝等所知境界。是故稱雲秘密法藏大陀啰尼神咒法印。利益無量如佛所證。時佛贊言善哉善哉。爾時金剛菩薩衆等。蒙佛贊成歡喜踴躍。頂禮佛足繞佛三匝。告彼一切魔鬼等言。我等今以法成。幸蒙十方一切諸佛同時印可利益一切。汝等今者莫驚莫[懦-而+((看-目)*月)]莫起惡念。在此會中若天若人。若有沙門若婆羅門。若諸人王若天帝釋。並及八部鬼神部衆人非人等。若善男子善女人。及諸外道仙人衆等。悉皆谛聽。我今上佛難思議深秘密法藏可貴教法。汝等皆當信受共護是經。即是同于諸佛大乘妙藏希有之法。即是成就陀羅尼印神咒法門。如來慈悲設諸方便。救護一切衆生之類。汝等若有故生違逆。而不隨順我正法者。破汝等頭而作七分如阿梨樹枝。大衆人民聞佛所說。應皆歡喜信受奉行。

畫金剛藏菩薩像法

一切金剛藏菩薩像。通身黃色。而以左腳偏加。斜垂右腳。欲似下座而複起形。在于百寶蓮華座上。如令斜身面向右視而坐。頭戴七寶莊嚴華冠。身有重光。其像背倚寶繡枕上。其像左手屈臂覆左髀上。右手屈臂在右膝上。以手大指頭指相撚。而屈中指及無名指在于掌中。小指直豎。其像頸下有寶珠璎珞。像兩臂腕各著寶钏。以單素白褺絡其膊上。兼二色縧附其褺上。複以寶縧系臍腰上。其縧當肚。結縧之上作一黃色。圓如錢大。以朝霞錦缦其胯上。著黃白色華褺之裙。其裙青裏腳踁映露。寶縧爲帶以系其腰。像左右廂。各有一大侍者菩薩立蓮華上。通身黃色。以朝霞錦缦于腰跨。連覆膝上。總同頭戴七寶華冠。其左廂侍者菩薩。唯以左手屈臂。近右乳房把于白拂。拂頭正當臨左膊上。右手申臂少曲在髀。手指少卷。臂腕有钏。其右廂侍者菩薩。華冠衣服與其左廂菩薩一種。唯以左手屈臂。近左乳房把跋折啰。右手屈臂向上。腰間仰手手把白拂。散懸其拂拂頭垂下。其像左廂。近像髀側有一菩薩。通身碧色。于其頭上出三股跋折啰形。其跋折啰下有绯缦。缦其頭上。次下複有黃缦。纏頭。覆臍鬓額唯出面眼。其眼睛角如帶。少赤似斜看視。其像形狀如嗔怒相。以兩手臂相交叉著。以右押左附入腋間。其腳偏交側坐。豎左腳髀。其髀間出一赤蛇。絞肚及腳。髀間出頭。向左臂肘。看映像身。其像身坐赤蓮華上。其像左右廂各有四菩薩。上下皆坐而作威儀。助金剛藏降伏一切。次左上一菩薩通身黃色。頭戴華冠耳有白環。其像頂後有圓赤光。以華白褺絞其右臂。向後而出左腋間上。絞絡其膊。右手屈臂在右髀上。以大母指頭指相撚。中指無名指屈在掌中。小指直豎。左手屈臂。橫在左腳髀[桼-木+(日*木)]間。覆手把一物。物作綠色。其物向上。頭少漸尖。向下漸粗方而且圓(如唐靴箄)中心一道青色。豎頭向其身上。著朝霞裙偏加而坐赤蓮華上。次下一菩薩通身黃色。頭戴華冠作青圓光。其像兩耳各有寶珰。赤裹唇白穿在耳中。以華白褺襪絞。肚上。右手屈臂以大母指頭指相撚。余三指散。以手覆在右乳房上。左手屈臂。正當押在左髀膝間。仰承把前菩薩手中所把似靴箄者。著朝霞裙。偏跏而坐青蓮華上。次下有二菩薩前後並坐。後一菩薩通身黃色。頭有少許。作青圓光。耳有白環頭戴鬘華。其乳房大。以華白褺橫襪奶上。右手屈臂。以大母指頭指相撚。三指握拳。左手屈臂舒展手掌。把前菩薩手中所把似靴箄者。著華黃褺裙。雙膝跪坐赤蓮華上。次前一菩薩通身黃色。回面向左。狀似共後菩薩語形。頭有金線一道。絞髻作赤圓光。左一耳中穿一寶珰。狀如瓦桶。赤裹白唇作赤圓光。右手屈臂近乳房側。屈其中指及無名指在于掌中。大指頭指小指散豎。仰其手掌。左手屈臂。以手仰在于左膝上。還承把前菩薩手中似靴箄者。其箄向身。頭傍偏有似作鈎形。向外少曲臂腕有钏身著朝霞裙。偏跏而坐紫蓮華上。其像左廂上一菩薩。通身黃色。其頭髻上以少赤色絞之。向後作赤圓光。耳有一雙赤色寶物。短小如櫡。插在耳中。其物兩頭各有白點。以綠色褺絡其膊上。著華白褺裙。映出腰間少許朝霞。左手屈臂在左膝上。仰掌向身。以大指食指兩指豎。挾一跋折啰。仰其手掌。右手屈臂舒掌。才近左髀腳胫之間。交腳而坐赤蓮華上。次下菩薩通身紅色。頭戴花冠作青圓光。耳有白環形貌肥滿。身著間彩色褺。缦跨。又從右腋下及膊上。有一道間褺。向後而出。絞左臂肘間。右手屈臂在右膝上。手掌向身。以大指頭指挾一只箭。羽向上豎。左手屈臂近其肚上。手把一塊黃色寶物。兩腳相拄。恭身而坐赤蓮華上。次下有二菩薩前後並坐。後一菩薩通身黃色。頭上有金華冠作青圓光。耳有白環。以華白褺絡其膊上。右手屈臂在右膝上。舒掌向外。以手把前菩薩手中所把似靴箄者。右手屈臂向前豎之。屈無名指豎其大指頭指小指。其身上著黃華褺裙胡跪而坐赤蓮華上。次前一菩薩通身黃色。頭有少許黃菊華冠。右一耳中有白寶環。回面向後。狀似共後菩薩語形。中乳房大。以輕白褺絡其膊上。右手屈臂。引向外邊把一黃物。其所把物狀似斷繩。其物兩頭有小菊華。相連成縧。俱垂向下。左手屈臂在于心上。手掌向外。以大母指頭指相撚。中指無名兩指皆屈。小指直豎。著朝霞裙。交腳而坐青蓮華上。其像側相。布以綠地。像上側相兩邊。畫著須陀會天。在青雲間。各以華鬘兩手垂把。來趣像上而作供養。其像兩邊有貝多樹及山形等。其像華坐下著寶池。次右廂著一小童子。頭戴華冠通身黃色。以雜彩褺間色缦跨峻跪而坐。將以華鬘來助供養。

金剛啰阇一切見法印咒第一

仰右手掌。以捺左手掌背。即以右大指。逆叉左小指下。以左大指叉右小指上。手背相著。余三指皆直申博手背。咒曰唵(一)跋折[口*路](二)波婆(去音)夜(三)莎诃(四)

是法印咒。若作金剛法。先以此法而作供養。一切金剛皆生歡喜。

金剛藏大心法印咒第二

反鈎二無名指在掌中。右押左合掌。二中指二小指直豎頭相拄。小曲開二頭指。二大指直豎並著咒曰。

那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉斯那波多曳(三)唵(四)跋折啰戰茶(五)薩婆突瑟吒(二合)安馱迦(上音六)诃(上音)那馱诃缽者思(二合上音七)唬嗚吽(八)泮泮泮泮(九)

是法印咒。名金剛藏大心法印咒。一切皆用。若人欲作金剛法者。先作此印誦咒護身。一切無畏。若治一切鬼病時氣牛馬等患疫病之時。于城門外作大水壇。壇中心著一大水尊受四五升許。滿盛淨水。以此印咒一百八遍。其壇四角安四盤食。于壇四邊散種種花。其壇左右各安一柱。柱上橫延繩子一條。于其繩上懸青柳枝。于左柱邊布著一座。咒師坐上誦咒。壇中飲食盡擎棄卻。將其水尊移著柱下。驅患牛馬。過于壇中心。咒師取其柳枝咒。以柳枝取其尊中水。次第灑其牛馬身上。其病即愈。

金剛藏結界法印咒第三

仰兩手以四指相鈎。仍以右鈎左。即以大指。各撚自無名指甲上咒曰。

唵(一)枳唎枳唎(二)跋折啰藥叉(三)盤陀盤陀(四)吽(五)诃(上)(六)

是法印咒。若作金剛法。當作此印咒。結界護持然後作法。一切無畏。若以是咒印。或咒灰水白芥子等。皆須以印印拄。咒之三遍七遍。並皆得用。若于四方及之上下。所有一切諸惡鬼神。悉散出去。後作前印更重結界。起立正面向東。從身左邊。以左腳頭在前豎著。次以右腳橫博左跟。如丁字形而行右轉。每至一會一匝。頭時及之門戶皆作金剛大嗔形勢。怒眼[齒*堯]齒面作嗔色。如是三匝。後用軍荼利大身法。重結其界是法成就。

金剛藏法身法印第四(亦名五股印也)

反鈎二無名指在掌中。右押左合掌。以二中指二小指。直豎頭相拄。二頭指小曲。附中指側。二大指直豎並著。頭指來去(咒同前護身咒)

是一法印若有人受持金剛法者。日日洗浴著新淨衣。而作此印誦前護身。咒在于佛前供養一切諸佛菩薩。諸佛菩薩常生歡喜。感得十方一切金剛。常來加護助行者力。

金剛藏心法印咒第五

反叉左右頭指已下四指在掌中。左大指直申。右大指屈入掌中合腕咒曰。

唵(一)跋折啰直迦(二)三摩咩鸠魯(輕呼三)莎诃(四)

是法印咒。若欲作一切金剛法者。先請金剛安置坐竟。即作此印誦咒後。作金剛法者皆得有驗。

金剛藏散華法印咒第六

兩腕側並二大指。各撚二小指甲上。以二無名指側頭相拄。二中指頭指各直向前。磔豎不相近咒曰。

唵(一)跋折路(二)波婆(去音)夜(三)莎诃(四)

是法印咒。若欲供養金剛。無香華時。當作此印而誦咒者。一切金剛皆悉歡喜。

金剛藏吉唎法印咒第七(亦名須婆印咒唐雲印王)

反叉後二指于掌中。豎二中指頭相拄。兩頭指各屈在中指背。離中指一分許不著。並二大指。各撚中指中節上。頭指來去咒曰。

唵(一)蘇雄(二合去音)婆(上音)儞(二)蘇雄(二合去音)婆(上音三)嗚吽吽吽吽(四)泮泮泮泮(五)莎诃(六)

是法印咒。若能日日在于佛前及道場所。而作此印誦咒之時。常得一切金剛歡喜。若供養竟。發遣一切佛菩薩已。咒師即以右手大指與無名指。撚取少灰咒之七遍。用點頂上及左右膊心頸眉間發際等上。名作護身。一切無畏。一切鬼神不得近人。又以此印治一切鬼病。若欲臥時洗手漱口。即用此印咒三七遍。護身臥者。夜臥之處一切不畏。若人夜夢共女交通失不淨者。取五色線而作咒索。一咒一結如是結滿一百八結。著新淨衣。用前咒索系其腰上。護身誦咒而臥眠者。即無此事。又用此法而作結界。又作此法一切歡喜。

金剛藏咒王印咒第八

反叉後二指在掌中。並豎二中指頭相拄。小曲二頭指。各在二中指背。頭當中指第三節背。莫著少許。並二大指頭撚中指第二節。頭指來去咒曰。

唵(一)蘇皤(二合)悉地(二合)迦啰(二)啰(上音)叉(初沙反三)莎诃(四)

若咒師日日作一切供養法時。發遣已竟。以右手大指無名指。撚灰少許咒七遍已。如前點頂左膊右膊心上頸下眉間發際。而護身者一切無畏。

金剛藏大身法印咒第九

左右二手總反叉。後四指在掌中。以二大指屈入掌中。露節背。二肘向下相拄咒曰。

那(上音)谟(上音)跋折啰西(上音)若(若冶反下同)耶(一)薩婆帝哩(二合)盧迦(吉阿反)奢阇(二合)若耶(二)缽羅涉筏(二合)唎多奢闇(二合)若耶(三)跋折啰迦那迦(四)目底伽棱(輕呼)吉唎(二合)多(五)設唎(二合)啰(去音)耶(六)摩诃婆羅(去音)耶(七)摩诃毗陀(地夜反)耶(八)翳醯翳醯(九)緊之啰也棲(十)婆伽婆(上音)底(十一)跋折啰跋尼必唎(二合)曳(十二)摩诃跋折啰娑儞醯(十三)阿那(去音)夜阿那(去音)夜(十四)伽羅曳囊卑叠(十五)羝登(大登反)揭羅詌(十六)阿那(去音)夜阿那(去音)夜(十七)試揭嚂(二合下同)試揭嚂(十八)曳遲提(去音)婆(十九)那(去音)伽(二十)藥叉(二十一)乾闼婆(二十二)阿素啰(二十三)迦噜荼(二十四)緊那(上音)啰(二合)(二十五)摩睺啰伽(二十六)啰刹娑(二十七)毗舍遮(二十八)鸠槃茶(二十九)憂摩陀(三十)阿婆三磨(二合)啰(三十一)毗那夜迦(三十二)布單那(三十三)夜多啰(二合)悉鐵(二合)多(三十四)夜多啰(二合)怛那(二合)怛杜卑(三十五)阿那(去音)夜阿那(去音)夜(三十六)施揭嚂施揭嚂(二合上下皆同三十七)俱盧俱盧(三十八)末盧都盧(三十九)訖柳(二合)噓拏(二合)訖柳(二合)噓拏(二合)(四十)摩他摩他(四十一)缽他缽他(四十二)跛陀跛陀(四十三)馱(重呼)摩馱(重呼)摩(四十四)富羅富羅(四十五)娑(上音)陀(上音)娑陀(四十六)棱(輕呼)伽棱(同上)伽(四十七)阿比舍阿比舍(四十八)跋折啰西(上音)若(尼遮反四十九)阿知若(二合)波夜提(五十)莎诃(五十一)

是法印大咒。通一切用。若有人能日日洗浴。入道場內。佛菩薩前。作印誦咒供養之時。是人感得一切諸天及諸魔王及鬼神等。若聞是咒。一切皆發菩提之心。慈悲柔善不生惡念。是諸金剛威神力故。亦通療治一切鬼病。一切諸佛菩薩等衆皆大歡喜。又若病人口中血出。若婦人身月水不絕日日數來。印粳米咒。洗取其汁。汁中和蜜。與婦女服即得除愈。咒之三遍。

金剛藏頭法印第十(誦前大咒)

反鈎二無名指在掌中。右押左合掌。以二中指二小指豎頭相拄。屈二頭指頭。以押二大指甲。

是一法印。若有人患頭痛者。應作此印誦前咒。打頭痛即差。

金剛藏頂法印第十一(誦前大咒)

准前頭印。上唯改二頭指。撚著二中指背上第三節。

是一法印。若人欲步遠道行者。先私房中作此印已誦前大咒二十一遍。即以此印摩自腳底。然後行者腳即不痛。若騎馬去者。亦依前法印摩馬腳。然後行者馬腳不痛。

又若在道及一切處。欲吃食時。先以碗中滿盛淨水。兼著少食。攪水食咒。泮與鬼等一切衆生悉令飽滿。數數誦咒然後去者。一切水陸道路中賊。禽獸等難即無所畏。

金剛藏口法印第十二(誦前大咒)

准前頂印。上唯改。于二虎口中。各出二無名指頭。二大指並小屈頭。二頭指相離。複勿著于大指頭。作此印已。起以左腳指頭向前。右腳指頭向右。斜身而立(如唐丁字)即舉此印當右乳上。莫令著乳。面向左斜。開口又大張眼。大殺怒形如金剛面。

是一法印。可用降伏一切天魔及諸外道。一切大力鬼神見者。皆生恾怕一時散滅。亦可療治一切鬼神病者大驗。

若十月十三日臘月十五日。于淨室中莊嚴道場。而作水壇懸諸幡蓋。于壇中心著一水罐。滿盛淨水中著五谷。青柏竹葉塞其罐口。以絹片束。然後安金剛像。結界護身。複安火爐。取薰陸香沈水香安悉香三種。搗和爲丸。大如小棗一千八個。至日午時。咒師洗浴著新淨衣。入于道場結界護身。請金剛王安置壇中。種種供養。于火爐中畫作華座。于華座上請金剛王。安置座已。取上香丸。一丸一咒投火中燒。如是燒盡一千八丸。金剛像上金剛王現。問行者言汝欲何法。是時行者即把香爐。隨意答者即得大驗。

金剛藏降魔法。

金剛藏跋折啰法印咒第十三

先以右手大指。撚小指無名指中指等甲上。左手亦然。相環豎二頭指咒曰。

唵(一)[虎*牛][虎*牛](二)阇(三)

是法印咒。療一切鬼病用之大驗。

金剛藏縛法印第十四(誦前大咒)

准前頂印。上唯改二頭指。向中指後。絞頭相撚著。

是一法印。若療病時。用此印縛一切鬼神。誦前大咒鬼病即差。

金剛藏箭法印咒第十五

左右頭指相逆鈎之。以中指已下三指。握大指爲卷。以右腕背。押左腕上。其兩頭指頭。形如箭筈。跪地咒曰。

摩婆雞那(去音)悉底(二合)羝跛範(布蔭反一)跋折啰波(去音)尼(二)阿羅詌(三)跢侄他(四)目[仁-二+企]卑呬(喜伊反下同)尼(五)都呬尼(六)跋啰摩(去音)唎(七)富啰末唎(八)阿吒(九)末吒(十)摩吒尼(十一)都啰都啰(十二)都吒都智尼(十三)莎诃(十四)

是法印咒。若人患一切鬼病。作此印已。左膝跪地。印當痛處。咒師心中。作破鬼想。與其誦咒皆悉除差。

金剛藏槊法印咒第十六

屈右手無名指小指。以大指押甲上。中指頭指直豎。左手亦爾。屈右臂。手腕覆當胸上橫著。左臂直申向左。一如執槊形咒曰。

唵(一)帝哩(二合)布啰(二)那舍尼(三)莎诃(四)

是法印咒。若人患神鬼等病者。用結此印。即起以左腳斜立。如捉槊形。心作破鬼想。至心誦咒鬼病即差。

金剛藏刀法印第十七(誦前槊咒)

准前槊印。上唯改左手。屈臂向身。當胸上橫著。指頭向右肩。右手申臂向上。腕向前立地。是一法印。若人患鬼神等病。當結此印。即起立以右腳斜立。似向病兒斫之即差。

金剛藏可吒(二合)傍伽印咒第十八(亦名期克一切鬼印咒上可字全吒字半音)

以左右二手後三指。俱把卷。以大指押中指節上。頭指直豎。以左手印。中立著跋折啰。屈肘覆掌。當心上橫著。以右手側直豎之。當右肩外。起立乃左腳向左。曲膝立之。右腳直立溢身面向左咒曰。

那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟(上同)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉斯那波跢曳(三)跢侄他(四)唵(五)加吒加吒(六)摩吒摩吒(七)盤阇盤阇(八)吉唎(二合)吒吉唎(二合)吒(九)阿比舍阿比舍(十)者啰者啰(十一)朱摩(去音)耶朱摩(去音)耶(十二)朱嚂訖柳(二合)噓拏(二合)(十三)莎诃(十四)

是法印咒。若人患鬼神病者。當作此印。以起嗔色。當病人前。立誦咒者。是諸爲病鬼神等類。悉皆散走。

又咒缽。時取一淨銅碗。滿盛淨灰。咒三七遍。令一小兒淨洗浴已。著新淨衣峻坐其上。當令兩手牢捺碗唇。咒師右手把香爐。燒安悉香咒之彈指。如是數數誦咒彈指。更加诃之。若欲捉賊。隨所疑人坐缽四邊。若缽至身更咒不去。當知此人即是賊也。如其身無。以意標記賊坐之處。所咒之缽隨意住處知即是賊。若總不知處。隨缽至處知即是賊。

金剛藏眷屬法印咒品第二(丹無第二)

金剛摩磨(去音)雞法印咒第十九(名金剛母丹第一)

以二無名指頭指。各右押左屈在掌中。二小指各並直豎頭相拄。以二大指齊並豎之。勿令與頭指相著。大指來去咒曰。

唵(一)孤蘭怛哩(二)盤陀盤陀(三)莎诃(四)

是法印咒。名爲金剛母法。若作金剛法。乃至欲作軍茶利等金剛法者。先請此母安置供養。即得一切金剛歡喜行法有驗。

摩磨雞法幢印第二十(丹第二不見咒)

左右中指以下三指。屈在掌中。左頭指少曲豎。右頭指大曲豎。頭離大指二分許。並豎二大指。

摩磨雞戟印第二十一(丹第三不見咒)

左右頭指中指小指。反叉在掌右押左曲豎。二無名指頭相拄。二大指向外相叉。右押左合腕。

金剛母瑟羝法印咒第二十二(丹第四亦名金剛兒法亦名使者法亦名摩帝那法)

以兩手相背。以右腕押左腕。以頭指中指無名指。各押大指爲卷。兩手俱同。以二小指逆相拓絞咒曰。

那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)谟(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉棲那波跢曳(三)摩羝跋折唎(四)跋折唎尼(五)跋折啰嚟(六)三摩(去音)羅(七)三摩(去音)炎(八)毗離毗離(九)支離支離(十)主噜主噜(十一)加吒加吒(十二)那(上音)谟(上音)蘇都(二合)羝(十三)摩诃社地阿目劍迷(十四)羯網俱(上音)嚧(十五)诃(上音)那诃(上音)那(十六)馱(去音)诃馱(去音)诃(十七)般者般者(十八)跋折啰馱(去音)唎(十九)跋折哩尼(二十)虎噜虎噜(二十一)悉陀室旃(二合)茶(二十二)跋折啰傍(去音)尼(二十三)啰(上音)怛若(二合)波夜提(二十四)莎诃(二十五)

是法印咒。名爲金剛兒法。若有人能日日誦是咒。滿十萬遍者。當于道場作四肘水壇。其壇無門。于壇中心作一華座安母瑟羝金剛。著五水罐。四角各一中心一罐。其罐口中。皆以柏葉梨枝塞之。以生絹三尺束其柏葉。唯燒安悉香。然十盞燈。種種飲食共盛十盤。壇西面外如近南邊。安著火爐。胡麻稻谷華相和。燒之供養。請母瑟羝安置座已。咒師手把胡麻等物。誦咒一遍一投火中。如是數滿一千八遍。即得靈驗。一切鬼病亦悉除愈。如不差者三日作法。第三日夜縛三草篆。其草篆中多插松明。與作大法。種種法盡。將其病人至于寬處。面向西坐。咒師把草以拄取火。急急誦咒咒聲莫絕。把火右繞病人三匝。令病人舉頭看咒師。咒師兩手把火。面作嗔色。至心誦咒。以草火略病人頭上。竄過後更續拄火。度與咒師。咒師把取依前繞竄。盡三草竟。其病當時決定即差。與作護身。若是鬼神病無不差者。如不差者即是業報也。

金剛商迦羅大心法印咒第二十三(丹第五此是金剛藏大女法印有十咒有四)

反叉兩手中指以下三指。在掌中右押左。並豎二大指。附著右中指上。以二頭指。雙屈中節。頭相去一分許。不相到。又去二大指亦一分許。不相著頭指。合腕。大指來去咒曰。

那(上音)谟啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)谟(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉(初沙反下同)棲那波跢曳(三)那(上音)谟跋折啰商迦羅(去音)耶(四)拔折啰波尼(去音)寫(五)磨(去音)怛[口*梨](二合)怛寫那無悉訖梨(三合)埵(六)一昙阿毗舍南(七)跛啰(二合)薄叉咩(長音八)曳那毗勤叉(九)阿毗室哩(二合)底(十)跛羅耆婆(十一)醯(上音)哩跋折梨(十二)徙哩跋折[口*梨](十三)阿那(去音)夜跋折[口*梨](十四)悉怖(二合)吒耶拔折[口*梨]那(十五)啰(上音)叉啰(上音)叉(十六)麽麽(十七自名)阿谟迦(上音)寫(十八他名)徙殿睹曼跢啰(二合)跛陀(十九)莎诃(二十)

是法印咒。名爲金剛藏大女心法。若有人能受持者。可于佛前日日燒香。供養誦咒滿十萬遍。得種種利益。亦能除滅一切諸病。悉皆有驗。

又商迦羅心法咒第二十四(丹第六用前印)

咒曰。

唵(一)拔折啰(二)跋折唎儞(三)婆伽婆(去音)底(四)跛折啰商迦禮醯(上音五)盤陀盤陀(六)僧伽吒耶(七)跋多啰啰(上音)帝(八)莎诃(九)

是一法咒。若人欲作商迦羅法及療病者。日日供養燒安悉香。亦著餅果種種盛盤。至夜然燈。于道場中即作身印。應當至心誦此咒。滿一百萬遍。其法即成。後但欲用。舉心作印誦咒即來。若不遣去。終不去離。若欲發遣。須誦此咒發遣。即知大大有驗。

商迦羅小心法印咒第二十五(丹第七)

仰右手四指。屈密相著。以大指近頭指相附。一如盛水不漏咒曰。

唵折跋啰商迦(上音)裏(二)诃(上音)那(上音)诃(上音)那(上音三)盤陀盤陀(四)訖柳(二合)噓拏(二合)訖柳(二合)噓拏(二合)(五)吽(六)泮泮(七)莎诃(八)

是法印咒。若有人卒得鬼病。不知好惡痛癢之處。以印盛水誦咒七遍已。泮打病人面及心上。但有痛處皆得除愈。其人便得蘇息平複如故。大大有驗。

商迦羅法身印第二十六(丹第八誦前小心咒)

反叉兩手中指無名指小指。右押左在掌中。並豎二大指。又屈二頭指中節。頭相拄。以押二大指頭合腕。大指來去。

是一法印。若人欲作商迦羅法。先作此印誦前小心咒。以印護身。然後方作余法。無畏亦得諸驗。

商迦羅頭法印第二十七(丹第九從此以後五印皆誦前大心咒若作壇時即誦後大咒有驗)

准前身印。上唯改二頭指頭。右押左。側著左大指上合腕。

是一法印。若有人病頭痛者。作此法印印其痛處。數數咒之。後用柳枝打病即差。

商迦羅鎖法印第二十八(丹第十)

准前身印。上唯改各屈二頭指。甲背相著。即于二大指背上。著之合腕。

是一法印。若有人被鬼神著者。作此法印誦咒。鎖著一切鬼神。其病即差。

商迦羅療病法印第二十九(丹第十一)

准前身印。上唯改各屈二頭指甲相著。又以二大指。並押于二頭指側上合腕。

是一法印。若有人患一切鬼病。即作此印誦咒療之。其病速差。

商迦羅縛一切鬼法印第三十(丹第十二)

准前身印。上唯改申二中指。頭相著。二大指並豎。二頭指各屈中節。頭相拄。以押大指頭上合腕。

是一法印。若有人患心腹刺痛。以此法印至心系念。印其痛處一心誦咒。一切鬼神皆死病差。

商迦羅大結界法印第三十一(丹第十三)

准前身印。上唯改開頭指。小曲豎之。如牛角形。

是一法印。若有作壇供養療病。手結是印。從壇西門卻退而行。即以此印抱于左膝。一腳繞壇行至一角。即旋一匝。四角皆然。次入壇中心。以頭指相拄作印。印壇中心。誦小心咒七遍已。後作軍茶利法。一切無畏。

商迦羅罥索法印第三十二(丹第十四誦前小心咒)

准前結界印。上唯改各屈二頭指。其頭各入于大指內根底合腕。

金剛商迦羅大咒第三十三(丹第十五)

咒曰。

那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)谟(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉棲那波跢曳(三)那(上音)谟(上音)跋折啰商迦羅(去音)耶(四)遲泮多跢耶(五)摩诃婆羅(去音)耶(六)毗陀(地耶反)啰阇(上音)耶(七)婆(二合)羅涉婆(二合)哩多(八)摩诃迦利曳(九)贊檀那陀摩迦露摩(上音)曳(十)難地雞濕婆(二合)啰(十一)商俱吒(二合)羯剌那(十二)比唎(二合)耶曳(十三)毗陵岐唎致麽(十四)奴知(二合)若跢曳(十五)提婆(十六)那(去音)伽(十七)藥叉(十八)乾闼婆(十九)阿素啰(二十)伽[口*路]羅(二十一)緊那(去音)啰(二十二)摩休啰(上音)伽(二十三)[口*梨]師伽(去音)那(二十四)布自多(去音)曳(二十五)阿徙母娑羅(二十六)跋折啰婆(去音)羅首波賒(二十七)苛吒(二合)謗伽(二十八)侄唎(二合)首羅(二十九)賒吉羝(二合)(三十)佉頞伽(二合)波賒(三十一)婆啰(二合)輸诃(上音)悉多(二合去)曳(三十二)婆衍那伽(去音)曳(三十三)侄哩(二合)儞跢啰曳(三十四)遮咄波多啰(二合去)曳(三十五)遮咄鄧瑟吒(二合)吒吒曳(三十六)烏噜陀雞師曳(三十七)婆羅涉婆哩(二合)多(三十八)儞多羅曳(三十九)屍皤(二合)娑(去音)那婆私儞曳(四十)迦婆羅诃悉陀(二合去)曳(四十一)部多閉[口*例](二合)多(四十二)茶枳尼毗[口*梨](二合)夜曳(四十三)夜摩婆岐儞曳(四十四)伽迦(上音)那昨[口*梨]儞曳(四十五)期羅于瑳遲迦曳(四十六去音)啰嚧遲啰(四十七)婆娑奴立多(上音四十八)伽怛唎(二合)曳(四十九)那(去音)啰那(去音)唎(五十)波首摩醯(去音)賒(五十一)婆娑(長引)悉癡(癡阿反二合)末侘(茶诃反五十二)斫迦唎(二合)拏(五十三)迦婆羅诃悉陀(二合去)曳(五十四)思蠅(二合)伽(五十五)毗耶(二合)羯(二合)(五十六)地比迦(五十七)摩利謝噜噜迦(五十八)婆休毗比陀(五十九)羯唎多(六十)部多波羅诃悉多(二合)(六十一)吒诃婆那陀(去音)曳(六十二)摩達唎(二合)伽那(六十三)布自多(去音)曳(六十四)那麽悉羝(六十五)翳(去音)醯翳(去音)醯(六十六)婆伽婆(去音)帝(六十七)跋折啰謗儞摩羝那(六十八)跋折啰寫那摩羝那(六十九)跋折啰設儞摩羝那(七十)跋折啰央俱(去音)施摩羝那(七十一)跋折啰謗尼摩羝那(七十二)跋折啰商迦啰耶毗知耶(二合)摩羝那(七十三)跋折啰商迦羅毗知耶(二合)啰阇摩羝那(七十四)登施摩(二合)羅(七十五)三麽焰婆伽婆(去音)帝(七十六)薩多陀吉唎擔(七十七)倍娑量怛他伽(上音)多(七十八)娑彌輩(七十九)提婆(八十)那(去音)伽(八十一)藥叉(八十二)乾闼婆(八十三)阿素啰(八十四)伽[口*路]羅(八十五)緊那(上音)羅(八十六)摩休啰(上音)伽(八十七)悉馱毗知耶(二合)陀啰(八十八)三摩婆曳(八十九)擔三摩羅醯(九十)羝那薩羝那(九十一)羝那三摩曳那(上音)醯(九十二)婆伽婆帝(九十三)伽羅賒(九十四)伽羅賒(九十五)伽羅賒(九十六)羯吒(九十七)羯吒(九十八)羯吒(九十九)麽吒(一百)麽吒(一百一)麽吒(一百二)泮(一百三)泮(一百四)泮(一百五)跋折啰商迦羅耶(一百六)莎诃(一百七)素跋折啰商迦羅耶(一百八)莎诃(一百九)迦利曳(一百十)莎诃(一百十一)摩诃迦利曳(一百十二)莎诃(一百十三)迦唎迦唎(一百十四)摩诃迦唎曳(一百十五)莎诃(一百十六)摩利曳(一百十七)莎诃(一百十八)摩诃摩利曳(一百十九)莎诃(一百二十)摩利摩利(一百二十一)摩诃摩利曳(一百二十二)莎诃(一百二十三)翳(去音)醯翳(去音)醯(一百二十四)婆伽婆(去音)帝(一百二十五)跋折啰商迦禮(一百二十六)施迦嚂(一百二十七)伊昙咩(一百二十八)羯網俱噜(一百二十九)跋折啰商迦羅(一百三十)阿知若(若冶反二合)波夜底(一百三十一)莎诃(一百三十二句)

是大法咒。用前五印作法受持。即得成辦。若諸持戒行者。能發慈悲憐愍一切。廣爲救護可立道場。日日洗浴著新淨衣。對佛菩薩前設弘誓願。願我救度一切衆生。及能拔除自身苦惱。啓白已竟燒安悉香。及著華水餅果油燈種種供養。以至誠心七日七夜誦此大咒。及以時時作前五印數數忏悔。日滿以後即記遍數。要數滿足十萬遍。掐珠爲記。遍數滿已。然後取日作受法壇。供養作法竟。于後即得種種有驗。

商迦羅受法壇。

若人欲得跋折啰商迦羅驗者。先日日作種種供養。燒安悉香。請商迦羅安置坐竟。當誦心咒滿十萬遍。發願救護一切衆生。然後豫覓清淨之處。置立道場一如上法。其法當取月十五日。香湯洗浴著新淨衣。于道場所懸諸幡蓋。及供養具華香等物備辦已竟。其道場中作四肘壇。用白赤黑三色作之。壇中心安商迦羅像。若無像者。作印請喚商迦羅。坐蓮華座上。安置亦得。或于地上畫著亦得。東方畫著跋折羅形。北方畫著鐵連鎖形。南方畫著可吒謗伽印形。其印形者。畫作人面形。其面頭上畫著跋折啰形。立著頭上。勿作其身形代其。身者畫作杖形其杖。頭上著彼面形。作其杖形如錫杖莖。其面頭上畫作頭發。散垂下之。右耳畫著金钏。形如壇法上火天神面上著金钏。似細腰鼓。西方安咒師座。于其壇上安八盤食。種種上味飲食共盛。燈十二盞水罐九口。其罐各別滿盛淨水。用青柏葉梨枝竹葉塞其罐口。各以三尺生絹系枝。其壇中心著一水罐。四門四角各著一罐。壇西門南安一火爐。頗俱木柴取兩三朿(唐雲谷木)胡麻粳米酥蜜相和。用前心咒一百八遍。亦用此咒咒安悉香一百八遍。擬燒供養。種種辦已。月十五日。咒師更以香湯洗浴著新淨衣。入道場中作印護身結界已竟。燒香發願法事已訖。作印誦咒。請商迦羅金剛安置。即以種種香華供養。作供養竟。更請商迦羅坐火爐中。咒師心想。于火爐中有大蓮華。商迦羅身坐蓮華上。作是想已。取前所咒胡麻粳米酥蜜食等。于火爐中然頗俱柴。少分取前所和胡麻等物。一咒一燒。如是燒咒一百八遍。又咒安悉香。一咒一燒如是燒滿一百八遍。後燒酥蜜一咒一燒一百八遍。如是香華香水等物。種種飲食供養已竟。其道場西。去壇可有三四步地。作一水壇。其壇之上著一床子。令受法人坐床子上。即擎水罐灌。其頂上。令受法人心口發願。願我弟子某甲。當行商迦羅金剛法。救護一切衆生之類。願諸金剛。皆賜弟子某甲種種信驗。發是願已。即與護身著新淨衣。將入道場三禮佛訖。更與護身作印誦咒發遣已竟。從此以後種種用之皆得效驗。若欲療病。猶如猛火燒于幹草。若湯沃雪有如是力。

咒師若欲治病者。于病人邊作二肘水壇。咒白芥子散于十方結界。壇中心著一盤餅食。著一缽飯一缽淨水。病人于壇西門邊住。面向東坐。咒師手把白芥子。咒三七遍以打病人頭上。然後火燒白芥子。並咒三七遍已。更誦大咒。以柳枝打病人者。其病即差。若一日不差三日作法。決定即差(從此以下央俱施法)

金剛央俱施法身印咒第三十四(丹第十六名金剛藏小女法有七印唯有二咒)

反叉二無名指二小指。在于掌中。豎二中指頭相拄。以二頭指[打-丁+必]在二中指背後。當第三節下頭相拄。並二大指。各附中指上合腕。大指來去咒曰。

那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那(上音)谟(上音)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉棲那波跢曳(三)唵(四)跋折啰央俱施(五)阿迦(上音)茶(六)毗迦(上音)茶(七)阿迦[口*梨]沙(上音)耶(八)跋折啰央俱施那(九)莎诃(十)

是法印咒。名爲金剛王小女法身印咒。若人欲作央俱施法事供養者。先以此印。誦咒護身及結界已。又作是印即誦此咒。請央俱施坐。種種供養。即得一切金剛歡喜。

央俱施口法印第三十五(丹第十七誦後大咒)

以左右小指。內雙直豎右無名指。[打-丁+必]在左無名及中指背已。即向頭指中指岐間入。又以左無名指。從右中指無名指岐間出之。即入食指中指間。二中指直豎頭相拄。二食指各屈。鈎無名指頭。並二大指。直豎頭相拄。與二小指相離半寸許。

是一法印。制伏一切鬼神言語妄說谄曲。作此印已誦後大咒。更不敢語神病即差。

央俱施牙法印第三十六(丹第十八亦名急縛鬼印)

並豎二小指頭相著。反叉二無名指。在于掌中右押左。頭向虎口出。並豎二中指頭相著各。[打-丁+必]二頭指。在中指背上。頭當第三節撚之並豎二大指合腕。

是一法印。有人病患。所有痛處。當作此印誦後大咒。以印痛處其病即差。

央俱施鈎法印第三十七(丹第十九誦前心咒)

屈左右二小指于掌內。以大指押其甲上。直申中指。才屈頭指附中指側上舉臂。當眼耳中間。指頭橫著向前勿著面。

是一法印。若有鬼神難調屈伏。不受追喚者。當立地作印。誦前心咒七遍追喚。應聲而至。到已任爲別法。示語降伏。事了然後發遣。持法之人必須解此。其法印咒于師大要。

央俱施索法印第三十八(丹第二十誦後大咒)

二手掌相背著。以二無名指相交。申之如繩。二中指亦爾。二小指各屈如鈎。又各屈二大指。更屈二頭指。各鈎二大指上。狀如鈎形是一法印。若有鬼神。心生違逆不從佛法者。先應用前鈎印喚來。來已即當作此印法誦後大咒。縛之勘問。鬼神皆伏不敢縱暴是法大驗。

央俱施口印第三十九(丹第二十一亦名解放印)

以二小指。內雙直豎。右無名指。[打-丁+必]左無名指中指背。向頭指中指岐間入。左無名指。從右中指無名指間出之。即入食指中指岐間入。二中指直豎頭相拄。二食指各屈。鈎無名指頭。並二大指。直豎頭相拄。與小指離半寸許(是印與前不空罥索口印無別)是一法印。欲解放其前所縛鬼。用前心咒放之。

央俱施療病法印大咒第四十(丹第二十二亦名縛鬼印誦後大咒)

准前身印。上唯改二頭指。各當中指第二節前文。著之。又各屈二大指頭。入掌中合腕是一法印。若欲降伏一切鬼神。及欲療治一切病者。當作此印印其病處。誦後大咒七遍。即差。

央俱施大咒咒曰。

那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟(同上)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉棲那波跢曳(三)唵(四)跋折啰央俱施(五)迦比羅雞施(六)跢智跢智(七)遮智遮智(八)粗智母智儞(九)迦嚧迦(上音)知(十)摩嚧迦(上音)知(十一)武知跋折唎(十二)摩诃毗住噜例(十三)豆鸠豆鸠(十四)素武素武(十五)素噜素噜(十六)娑啰娑啰(十七)毗娑啰毗娑啰(十八)嗚吽嗚[合*牛](十九)嗚[合*牛]嗚[合*牛](二十)泮泮泮泮(二十一)郁住呼(二合)遲羝(二十二)诃羅诃羅(二十三)憑(比應反)伽(去音)例(二十四)遮智毗遮智(二十五)娑婆(去音)羅(二十六)毗狄(去音)例薩婆地婆那(去音)伽(二十七)波啰(二合)诃啰(去音)那(二十八)麽夜三麽地(二十九)[口*梨]地(二合)陀翼計治(二合下同三十)素狼(去音)計冶(二合)(三十一)俱狼(去音)計治(二合)(三十二)跋折啰胡泥(上音三十三)跋折啰遲唎馱娑(上音)羅波羅诃啰(上音)若(若冶反三十四)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜地(三十五)羯啰(二合)磨致唎(二合)[怡-台+孚]羝(三十六)跋折啰陀(去音)啰(三十七)毗濕婆(二合)娑(上音)儞(三十八)阿跋啰智诃(上音)跢(上音三十九)跋啰摩啰(二合)陀(去音)儞(四十)跋折啰央俱施(四十一)阿怛若(二合)波夜底(四十二)莎诃(四十三)

是大法咒。異常操烈。不可卒誦。療病至驗。若有人能受持者。必須淨身。護持戒行。無至染著。遠離塵俗及諸穢汙一切雜思。若能如是護持行者。當于日日香湯洗浴著新淨衣。入道場中。燒安悉香及種種物。飲食供養結界護身。七日七夜誦是咒。滿十萬遍已。然後更入金剛受法壇竟。于後用法療病之時。當立水壇。燒安悉香。多少飲食而供養已。作印誦咒療病即差。若咒師向鬼病人邊。正到之時。鬼避去者。咒師即立地。作前央俱施身印。喚其鬼神近著治之。其病即差。

金剛藏隨心法印咒(印有十一咒有四)

金剛隨心身法印咒第四十一(丹第二十三)

豎右手。從中指以下三指。直豎並相著。屈頭指上節。附著中指上節。又以大指屈。押中指下節文。頭指來去咒曰。

唵(一)枳唎枳唎(二)跋折啰摩羅(去音)耶(三)雞利系羅(去音)耶(四)莎诃(五)

是法印咒。若欲作大法請隨心金剛。先作此印。並誦此咒。請坐供養。即得一切金剛歡喜。後用諸法悉皆有驗。

金剛隨心擲鬼法印第四十二(丹第二十四誦前小心咒)

以左手無名指。共大指相撚。向上擲手。即成擲印。

金剛隨心輪法印第四十三(丹第二十五誦前小心咒)

平右手掌。向下摩病人頭上。即成輪印。

金剛隨心槊法印第四十四(丹第二十六誦前小心咒)

以右手小指。直豎。余三指屈向掌。以大指押上。

金剛隨心降魔法印第四十五(丹第二十七誦前小心咒)

以右手押左手背。仍以右大指向左小指下。左大指向右小指上。皆上下相叉。

是四法印。皆誦前小心咒。悉能降伏一切諸魔。一切大毒惡鬼神等。亦能摧碎百千萬億野叉羅刹。及行病鬼。並諸外道勞度叉等。皆悉退散。若有病者。以印作法誦咒。印病即當除差。

金剛隨心縛鬼法印咒第四十六(丹第二十八)

以左右手後二指。向內相叉右押左豎。二中指頭相拄。以二食指[打-丁+必]在中指背。頭相掩。以二大指附著二中指下節文咒曰。

唵(一)跋折啰但地(二)陀啰尼車夜多(三)濕閉(二合)底(四)呼盧呼盧(五)曼怛啰(二合)跛陀(六)莎诃(七)

是法印咒。若有病者。當用此印誦咒。縛鬼已。次更咒白芥子一咒一燒。如是燒滿一百八遍。一切鬼神皆悉退散更無住者。病即除差。

金剛隨心大法身印咒第四十七(丹第二十九)

先以右手。把左臂肘後。複以左手。把右臂肘後已。起立舉印。安頭上。勿令著頭。並腳齊指端身咒曰。

那(上音)谟(上音)啰(上音)怛那(二合)跢啰(二合)夜耶(一)那谟(同上)室旃(二合)茶跋折啰波拏曳(二)摩诃藥叉棲那波跢曳(三)跢侄他(四)只跢啰(二合)(五)只跢啰(二合)(六)迦比啰冰伽(去音)羅(七)忽嚧(二合下同)跛娑皤嚟拏(上音八)忽嚧撲拏阿伽(上音)車(九)莎诃(十)跢侄他(十一)娑(上音)羅(上音)娑羅(十二)徙唎徙唎(十三)素噜素噜(十四)诃(上音)啰(上音)诃啰(十五)醯唎醯唎(十六)虎噜虎噜(十七)跛啰(上音)跛啰(上音十八)比哩比哩(十九)布噜布噜(二十)麽啰(上音)麽啰(上音二十一)蜜哩蜜哩(二十二)姥噜姥噜(二十三)者啰(上音)者啰(上音二十四)只哩只哩(二十五)主噜主噜(二十六)冶啰(上音)冶啰(上音二十七)逸哩逸哩(二十八)愈噜愈噜(二十九)伽啰伽啰(三十)只(去音)哩只(去音)哩(三十一)瞿(去音)噜瞿(去音)噜(三十二)迦(上音)啰(去音)迦(上音)啰(上音三十三)枳哩枳哩(三十四)矩噜矩噜(三十五)跢啰(上音)跢啰(上音三十六)底哩底哩(三十七)睹噜睹噜(三十八)羅(上音)瞿(上音)羅(上音)瞿(上音三十九)诃(上音)那诃(上音)那(四十)馱(去音)诃(上音)馱(去音)诃(上音四十一)跛者跛者(四十二)訖柳(二合)噓拏(二合)訖柳(二合)噓拏(二合)(四十三)跢麽跢麽(四十四)嗔馱嗔馱(四十五)麽他(上音)麽他(上音四十六)頻馱頻馱(四十七)制厭(二合)婆制厭(二合)婆(四十八)盤阇盤阇(四十九)盤馱盤馱(五十)麽唎馱麽唎馱(五十一)跛啰(二合)麽唎馱跛啰(二合)麽唎馱(五十二)唠馱啰(上音)唠馱啰(上音五十三)诃(上音)那诃(上音)那(五十四)薩婆比知那(上二合)毗那藥迦吽(二合)(五十五)婆(上音)施迦噜迷(五十六)薩婆悉怛哩(二合)(五十七)補噜(二合)沙(上音)(五十八)跢啰(二合)迦(上音)(五十九)陀唎迦(去音)那[合*牛](二合)(六十)虎噜虎噜(六十一)徙馱室旃(二合)荼皤阇啰達(去音)啰(上音)(六十二)跋阇啰波拏曳(六十三)羅(上音)腎若(若冶反)波夜底(六十四)莎诃(六十五)

是法印大咒。能伏一切若天若龍。若諸外道若神若鬼。若藥叉若羅刹若乾闼婆鸠槃荼等。種種雜類爲不善者。及與人作病患鬼神爲障難者。聞是咒聲。皆悉倒地悶絕而死。雖有蘇者。遠走他境。不敢侵暴作諸留難。一切之法起心作者。立皆成辦誦咒之時。必須當作後大身印。須與嗔色。爲此悉能摧伏一切。大有靈驗。

若人欲得受持此咒。應當詣于舍利塔前。以好香花供養金剛。日月蝕時當誦此咒。乃至日月還放複生。方可休息。其法即成。一切所求疾得稱遂。若欲作法。燒安悉香。種種妙花飲食供養。莊嚴壇法如下所說。

金剛隨心療一切難伏鬼病大法身印第四十八(誦前大咒)

先以左右手。各屈頭指已下四指。作卷入掌中。豎二大指已。起立。舉右手印。努向頭上。以向下打一切鬼勢。以左臂覆。正當心上。莫令著心。又以左腳直努而斜。以右腳屈膝溢身。向右努之。面向左看。而努兩眼。是一法印。若作伏除一切天中飛行大魔羅刹鬼神。及有上下四方住者。作此一法。一切皆滅無能成辦作障礙事。治病處用作是法時。咒聲莫絕仍起嗔色。一切有驗。

金剛大嗔結界法身印第四十九(丹第三十一誦前大咒)

先以左右手中指以下三指。向外相叉。令指博著手背。豎二頭指。屈二大指。努勿著頭指已。起立舉印。向右膊上。而斜努左腳。屈右膝才溢身。向右作大嗔面。

是大法身印。名大嗔法。若壇結界用護其處。一切諸鬼神天魔等衆。皆悉倒地。各當散走而出境外。

金剛隨心大嗔法身印第五十(丹第三十二誦前大咒)

先以左右手。從中指以下三指。皆向外相叉。令指皆著手背。又以二頭指。向裏相叉。右押左。並二大指各附二頭指上已。起立舉印。在右膊上。斜努左腳。屈右腳膝。努溢身向右。面向左視怒眼。

是大法身印。悉能摧伏一切惡魔鬼神等難。亦用治病。若以此法降伏一切鬼神天魔。皆自被縛。悉靖自死身爲微塵。是三法印。皆共同誦前大咒已。通一切用種種法事。悉皆有驗。

金剛藏密號法印咒第五十一(丹第三十三)

以右手叉腰。四指向前。母指向後。屈左肘在左膊上已。屈中指無名指在掌中。又豎大指頭指小指已。側頭向左邊。顧眄瞻視已。便作一聲。狀如彈舌在于頰。裏作一聲。已即寬步大。行右繞壇。外誦贊咒文咒曰。

室哩(二合)智跋折啰謗尼婆羅(上音)馱(一)摩诃毗知耶(二合)啰阇(二)波啰(二合)殿(殿爛反)多羅(三)摩诃戰茶毗知耶(二合)啰阇(四)翳(去音)醯翳(去音)醯(五)婆伽畔(六)試伽囒(上音七)

是法印贊咒。若作一切壇法之時。種種安置已。當作此法密號一切金剛。其法每須三回作聲。三度寬步。繞壇誦贊。感得十方一切金剛。一時來到助成其法。種種作者皆當有驗。

金剛隨心大惡都身印第五十二(丹第三十四)

右手小指入左手小指無名指岐。從後而入。右無名指在掌內。直出左手中指無名指岐。又捉其二大指。並押中指側。

此印降伏八部一切所有諸鬼神等。都縛。八部諸大惡鬼。都攝一千六百諸金剛印。

都身印第五十三(丹第三十五)

右手無名指。入左手無名指背。右中指小指在下。列左腕。右手頭指。相拄左手小指頭。右手中指。共左手頭指相鈎。右手小指。共左手頭指相鈎。左大指入右小指無名指岐。右大指。押左頭指第二節背下。

此印總縛一切諸鬼。又攝六百諸小印等。

身印第五十四(丹第三十六)

右手中指。入左手無名指背。橫出列左腕。右手頭指拄左手小指。右手大指拄左手頭指。右手無名指小指。向左手掌中。及出左大指。向外掌出。

此印總攝八百小印。此印亦用縛一切鬼。

又召請隨心印第五十五(丹第三十七)

以右手掌。押左手背。向下相叉。左手五指來去。

棒印第五十六(丹第三十八)

反叉二小指。在掌中。無名頭指相叉。右押左合腕。二大指並押二頭指上。

捉疰印第五十七(丹第三十九)

右手四指把卷。大指押上。左手亦爾。右捉矛助。左手捉痛處(大惡都身印以下六印與大隋大業八年十二月八日三藏昙摩岌多于洛陽上林苑譯印文異印同)

金剛藏受法壇

若有沙門若婆羅門善男子等。專心愛樂我是秘密法藏神咒功德之時。可于十月十三日或複臘月十五日。清淨之處。或于露地或在室中。當淨修理其地。如上所說佛菩薩法。一種無別。莊嚴道場懸諸幡蓋。種種寶物莊嚴之具。具辦種種華香之類。于道場中作方四肘五色法壇。其壇四角四門。各著一口新淨水罐。其壇中心作蓮華座。其壇中心亦著一罐。其火爐邊亦一水罐。其五罐等各滿盛淨水。兼著五谷。于其罐口。各以柏葉梨枝塞之。仍各生絹三尺系上。迎金剛像。安著中心水罐之後。若無畫像。作印法請金剛。安置亦得無咎。次第安置四十九燈。五十盤中盛種種食。又以薰陸香沈水香安悉香。是三種搗共和爲丸。大如小棗。一千八丸。及燒胡麻粳米酥蜜乳酪等物。其壇西門南置火爐。其爐入地作之。四面各一肘深一肘。其火爐中畫作蓮華。種種辦訖。香湯洗浴著新淨衣。入道場中。作印護身結界畢已。作印召請金剛菩薩。安置坐竟。先作華香法事供養。次作諸法印咒供養。次燒胡麻粳米酥蜜相和供養。一如上法。然後取前香丸。用大心咒。一一各別咒七遍已。投火中燒。如是燒盡一千八丸。當爾之時。金剛像上。現金剛藏王菩薩之身。問行者言。汝欲何法。是時行者即把香爐隨意報答。時金剛藏王滿其願已。忽然不現。行者當時即得其驗。供養畢已。次第取其壇中水罐。出道場外。詣水壇上。次第灌其受法人頂。各灌頂已。著新淨衣。引入道場頂禮佛已。與作護身一如上法。發遣金剛藏王菩薩掃除處所。殘食散施一切衆生。爾時佛告金剛藏等菩薩摩诃薩衆言。汝等眷屬今獻諸咒。微妙甚深希有秘密法藏。得有如是利益之事。我亦從昔已來。曾學是法皆得成就。汝等亦須堅持梵行常無退轉。得無生法忍歸佛法僧。恒巡六道而作護念。勸發菩提莫辭勞憚。由是汝等誓願力故。我等贊成一切歡喜。時諸大衆聞佛印可。皆大歡喜作禮而去。

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