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佛說犯戒罪輕重經全文

时间:2019-05-30 16:31:24| 作者:后汉安息三藏安世高译

成具光明定意經

聞如是。一時佛在迦維羅衛國精舍中止。晨朝整服呼語阿難。汝請諸明士除惡衆及無著履迹等來。今日當有上問異要。于是阿難受敕。應時遍宣如來教于四輩人。時有除惡無著履迹衆。凡五千萬人詣如來所。稽首于地畢而避住。複有賢女棄惡衆及國中凡女人隨諸賢女人。十四萬衆詣如來所。稽首于地退座而坐。複有明士八十億萬二千人詣如來所。稽首于地俨然恭住。複有文士居家修戒者。四萬人相隨來至。稽首于地畢各卻住。佛以威神感動十方諸佛國。明士及上諸天應當成者及當發者。凡八百億萬人皆飛來至佛所。稽首于地列住空中。複有十二天神將軍。將諸官屬四十萬人來詣佛所。稽首于地畢各分部住。佛左右立侍所當是日會時如一食頃悉至佛所佛即令坐。其有肉體未得四神足者。應皆就榻。十方諸來明士及諸天神身輕。或已得神足者皆踴在空中坐自然座。各各有化花蓋。行列奇好。皆佛威變之所興化也。諸來明士在會坐者率皆妙行。心清口淨身服衆戒。三穢六患五蔽已索。衆煩熱惱。雜垢沷若。疑網閉結。倒見之謬。不知之本。十二牽連皆已絕棄。淨如月花。各隨世習俗。依行立字。

有明士名無穢王。次複名光景尊。次複名智如山弘。次複名大花淨。次複名轉根香。次複名月精曜。次複名光之英。次複名整不法。次複名善中善。次複名昆侖光。次複名日光精。次複名師子威。次複名意雜寶。次複名炎熾妙。次複名德普洽。次複名普調敏。次複名敬端行。次複名慈仁署。次複名慧作。次複名散結。次複名嚴儀具足。次複名高遠行。次複名光德王。次複名護世。次複名導世。次複名大力。次複名正淨。次複名天師。次複名善觀。次複名觀音。如是衆名各各別異。

于時有貴姓子。名曰善明。從同輩五百。人人各有侍者。執蓋相隨來詣佛所。稽首如來足下。起住觀衆四面甚盛。仰視空中率皆上人。天尊在座端嚴直立。興心念言。今日大福遇此衆會。欲設飲食以供一日。計身所有不能供辦。施不等接則非施也。我將如何。于是佛知善明所念。則勞之曰。少年善來。甯聞法勸之說乎。曰未達也。起時則起可謂智矣。不計少多有所希望。可謂施矣。向所念者如來在此何患不辦。如來能使不辦者辦。不足者足。一切常足所作常辦。是謂如來。如來辦者。不用衣食欲樂之物。乃以具戒。不聽六患五蔽之惑。不惟家樂。不有四食之想。亦無衣容冠帻之飾。處計常之中而知無常之谛。居惑樂之地則覺必苦之對。貪有之室照空無之本。于受有之體明非身之真。無我無作無緣無著。斯如來之辦也。于是善明聞天尊說。心悅結解身輕踴躍曰。我本無黠連縛十二。心起就冥墮俗三流。今日所聞未曾有法。願身受持如天尊教鹹樂妙法。因而歎曰。

成具光明定意經全文

天人之尊如來爲上慈哀勸救

等施三界劣漏貧行攝以法財

令一切惑解釋無疑身尊具貴

相好無雙出意爲人演法無窮

睿慧衆流注如山洋法澤三界

流衍十方大人相滿寶慧具足

在在現法將導不逮慧照愚冥

牽致淨處願身自歸得到彼岸

于是善明歎畢。更前長跪啓天尊曰。願卒本意。今日設馔。唯乞加哀抂屈臨眄。天尊默然自如常法。善明恭立謂未見聽。于是阿難開語之曰。天尊默然爲己相許。善明聞之心則逸豫。稽首而出住于門外。遣人入白言。今自計所有。可供二千人飯。願啓天尊令知如此。阿難即白佛具宣善明所言。佛告阿難。汝語善明。使還供設盡汝所有。佛當與大衆一切皆往。勿嫌不辦。阿難即出具語善明如佛教言。阿難又曰。賢者便還。莫起二意畏有不足。佛神所至無有不具。善明即前禮阿難而還。還舍敕其妻子室內大小言。今所請者號曰天尊。神妙通達爲一切智。其以一物施是人者。世世受福而無窮極。又能度人解于索結。汝等恭肅淨施飯食。具設衆味當令絕美。眷屬從使各盡心極意。天尊難遇億劫時有。其所當爲善令清淨。于時座中有明士。名力辦衆有。佛告令行。共佐善明供此大衆。于時十二天神王。及四天王大勢龍王。承佛告教。皆從力辦衆有明士往而佐之。到則勞徕語善明曰。賢者勤心。佛使我等來相營助。善明則前禮明士及諸天王。敬意辭謝言。勞屈上人。今已辦二千人具。大衆當來懼是小舍。其將奈何。于是力辦衆有明士。及諸天神王。答言莫憂。因各左右顧視。屋室自然長廣高大像天之殿。于屋下。便有千億萬座。皆是衆寶變地之形。绀琉璃色。室中床座亦複如是。如彈指頃。即有百千億萬人飯具。而皆足畢。燒衆名香懸諸缯幡。其所行道即便廣平。色如水精。樹木行伍。自然音樂。雅聲相和甚悲。說法之音釋梵八種。于時力辦衆有明士。諸天神王。即還佛所。善明見此大變。驚喜踴躍來詣天尊白言。受佛大慈。所設已具。唯願舉衆抂屈尊神。佛即令無穢王明士等六百萬人在于前導。或行虛空。佛處中央其余從後。如來出門地則肅震。諸天散花燒衆名香。乃作上樂歌頌而從。到皆就座。諸天神王即助施飯。佛口咒願食已。飽足飯不消[歹*斯]。衆器飯具滿則如故。善明心獨而言。天尊威變弘廣乃爾。食訖行盥當問此意。水盥已畢。如伸臂頃。佛與大衆恍惚而還在精舍坐。于是善明因複歎曰。

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